Kiến thức ôn tập môn Địa lí Lớp 4 - Tuần 21 - Năm học 2019-2020

Nội dung text: Kiến thức ôn tập môn Địa lí Lớp 4 - Tuần 21 - Năm học 2019-2020

1. NỘI DUNG KIẾN THỨC ÔN TẬP VÀ DẠY HỌC MÔN ĐỊA LÍ LỚP 4 TUẦN 21 NĂM HỌC 2019 – 2020 A. NỘI DUNG ÔN TẬP: 1. Kiến thức cũ bài Thủ đô Hà Nội: Nội dung: - Thủ đô Hà Nội nằm ở trung tâm đồng bằng Bắc Bộ, nơi có con Sông Hồng chảy qua, rất thuận lợi cho việc giao lưu với các địa phương trong nước và thế giới. - Các phố cổ nằm ở gần hồ Hoàn Kiếm như: Hàng Đào, Hàng Bạc, Hàng Mã, Hàng Chiếu. Hà Nội ngày càng phát triển và hiện đại hơn. - Thủ đô Hà Nội là trung tâm chính trị của cả nước, trung tâm lớn về kinh tế, văn hóa, khoa học. 2. Bài tập: Đọc các câu sau và khoanh tròn các ý em cho là đúng. a. Hà Nội là thủ đô của nước ta, Hà Nội nằm ở trung tâm của đồng bằng Bắc Bộ. b. Các phố cổ của Hà Nội nằm ở gần Hồ Tây. c. Năm 1010, Thăng Long (Hà Nội ngày nay) được chọn làm kinh đô của nhà Lý. d. Phố phường của Hà Nội cổ thường có tên gắn với tên hoạt động sản xuất và buôn bán tại đó. e. Ngày nay Hà Nội đã thay đổi nhiều nên không cón phố phường nào mang tên như xưa nữa. B. NỘI DUNG KIẾN THỨC MỚI: 1. Nội dung kiến thức: Bài đồng bằng Nam Bộ. - Đồng bằng Nam Bộ (còn gọi là đồng bằng Sông Cửu Long) nằm ở phía nam của nước ta. Đây là đồng bằng lớn nhất của nước ta (có diện tích lớn gấp ba lần Đồng bằng Bắc Bộ), do phù sa của hệ thống sông Mê Công và sông Đồng Nai bồi đắp và có nhiều kênh rạch chằng chịt, đất đai màu mỡ. - Dân tộc ở đồng bằng Nam Bộ chủ yếu là Kinh, Khmer, Chăm, Hoa. Người dân ở đây thường lập ấp và làm nhà ở dọc theo sông ngòi, kênh rạch. - Ở đây có nhiều lễ hội, trong đó có nhiều lễ hội nỗi tiếng như: lễ hội Chùa Bà Chúa Xứ, hội xuân núi Bà, lễ hội Ok – Om – BoK,
2. 2. Bài tập: Dựa vào nội dung trên em hãy trả lời các câu hỏi sau: a. Đồng bằng Nam nằm ở phía nào của nước ta ? Do phù sa của những con sông nào bồi đắp ? . . . . . . b. Em hãy nêu đặc điểm tự nhiên của đồng bằng Nam Bộ ? . . . . . . c. Em hãy kể tên những dân tộc và những lễ hội nổi tiếng ở đồng bằng Nam Bộ. . . . . . .